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中国社会，特别是满清以来的小农经济、家族制度、权威政治形成了千丝万缕之缘。在社会层面，这种勾结也引起了很大的不满。我们知道，西方社会最核心的价值是科学、民主、自由和人权。所以，当在受到这种西方现代文明...
叶小文
|五明研究|
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1986年底相比较物价状况变坏了的人占59．3％；同年10月，这三个指标分别上升为83．2％、94．5％和67．1％。对物价上涨不满的实质是储蓄贬值带来的不安全感。1988年7月出台的部分名烟名酒提价，作为...
叶小文
|五明研究|
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濒临「爆炸」边沿，很小的事，也会引致大发脾气，这便是因为平日抑压着很多不满的情绪，愈积愈多，一旦再稍受挤压，便「爆炸」了！这反映出现今社会愈是繁荣昌盛，生活节奏便愈快，对事物的要求也愈高，而人受各方面...
佚名
|论坛精华|
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渊源于说一切有部的譬喻师，是印度部派佛学里出现较晚的一个宗派。由于对说一切有部专重阿毗达磨的不满，故以阿含经为准则建立新的学说，于是形成了与前者对峙的哲学学派。
与说一切有部一样，经量部也有自己的...
成建华
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试述三论宗的二谛义
作者：慧然法师
一、本宗的宗旨大意
本宗主要依据《中论》、《百论》、《十二门论》立宗，故名三论宗。它之所以形成为宗，即释尊灭度后七百年，天竺小乘分裂成二十部派，诸种外道此时又猖獗于世，龙树菩萨就是在这种部派佛教纷争、各种外道惑乱正法的时期出世并建立起中观学派的。另一方面，中观学派的产生是印度当时奴隶制开始崩溃，封建社会逐渐形成的时代，龙树不满...
慧然法师
|五明研究|
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。已死必应生，出生还复死。冰水不相伤，生死还双美。（100）
人生不满百，常怀千载忧。自身病始可，又为子孙愁。下视禾根下，上看桑树头。秤鎚落东海，到底始知休。（135）
人生一百年，佛说...
林锡旦
|五明研究|
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的批评。请问您对他这种说法有什么评论吗？
答：有关第二点，中国宗派的议题非常多，是导师哪些方面的批评引来他们的不满？我不清楚，且先置之不论。关于第一点，我觉得他们应该想想北传佛教还比较忌讳自述的...
杨惠南
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超越特殊与普遍的紧张。
较之功利主义及后果论，舍勒对实质的考察更多地具有形而上的意义。如前所述，舍勒不满于康德的形式主义倾向，并由此提出了“非形式的价值伦理学”，试图在形式主义之外另辟蹊径。从价值...
杨国荣
|五明研究|
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，而且还杀戮功臣，重用其兄弟委先参与朝政，引起满朝的不满。重熙三年，在朝臣的帮助下，兴宗夺回了权力，并将太后送往父亲的坟旁居住，不久又接回京城，但是仍将母亲相隔于十里之外。
后人评价：“兴宗即位...
黄心川
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安溪寺庙供奉神衹选介
一、佛教
释迦牟尼取 佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多，释迦族人(释迦牟尼意则“释迦族的圣人”)。是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。其生卒年代，北传佛教推断为公元前565年－前486年。相传他29岁时痛感人世生、老、病、死各种苦恼，又不满当时婆罗门的神权统治及其梵天创世说教，舍弃王族生活，出家修道，遍访名师。经过6年的苦行，悟到苦行...
不详
|五明研究|
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